Кому принадлежат права на сказочных персонажей?
Первый кассационный суд общей юрисдикции, при рассмотрении конкретного дела, разъяснил принципиальный момент: образы персонажей из народного фольклора не могут быть монополизированы каким-либо отдельным автором.
Другими словами, Баба-яга, Змей Горыныч, Иван-дурак и другие герои сказок — это то, что принадлежит нам всем. Никто не вправе требовать плату со школьников, поставивших спектакль о Финисте Ясном Соколе. Также нельзя требовать «авторских отчислений» с ИП, торгующего масками Деда Мороза.
В рассматриваемом деле жительница Подмосковья вылепила кукольное лицо Бабы-яги, отлив его молд — полую силиконовую форму. Затем она опубликовала в соцсетях мастер-класс по лепке и ссылку на онлайн-покупку. Позже женщина обнаружила объявления о продаже аналогичного силиконового молда Бабы-яги индивидуальным предпринимателем, который, по ее мнению, полностью скопировал ее изделие. Она обратилась в суд с иском, требуя запретить предпринимателю изготавливать маску Бабы-яги.
Экспертиза установила, что молды, представленные сторонами, обладают как признаками совпадения, так и различия, причем количество признаков несоответствия превышает количество признаков соответствия.
Другими словами, в чем-то Бабы-яги схожи, но в чем-то и отличаются. Так что предприниматель не копировал чужой товар.
В конечном итоге апелляционный суд оставил решение без изменения, подчеркнув, что поскольку сравниваемые объекты — изделия народных художественных промыслов из одного и того же места традиционного бытования, их художественно-стилевые особенности неизбежно должны совпадать у всех изделий вне зависимости от их производителя.
Вместе с тем, в суде отметили, что это не подразумевает, что все изделия абсолютно идентичны, поскольку каждый мастер обязательно добавляет что-то свое. Отсюда следует, что все удачные Бабы-яги похожи между собой, но каждая по-своему уникальна. Первый кассационный суд общей юрисдикции поддержал выводы нижестоящих инстанций, дополнив их своими разъяснениями.
Постановление Первого кассационного суда служит важным ориентиром: образы фольклорных сказочных героев (Баба-яга, Леший, Домовой, Дед Мороз в его народной традиции и т.п.) не охраняются авторским правом и не могут быть «закреплены» за одним автором или компанией.
В частности, выступать в роли Деда Мороза на новогодних праздниках можно без «роялти» за сам образ, если речь не идет об использовании эксклюзивного костюма, созданного дизайнером.
Однако если применяются определенные сценарии, музыкальные произведения, минусовки, оформление или другие произведения, которые могут охраняться как результаты интеллектуальной деятельности, и если цели не образовательные, а коммерческие, то согласия потребуются.
Как отличить фольклор от охраняемого персонажа?
Фольклор — это образ без установленного автора, укорененный в традиции (Баба-яга, Кощей и т.д.). А вот Чебурашка — не фольклор, а персонаж и права на него охраняются.
Источник: https://rg.ru/2025/11/23/baba-iaga-protiv.html
Если вам требуется судебная экспертиза авторского права, судебная экспертиза товарного знака или патентная судебная экспертиза, АНО ЦСЭ «Рособщемаш» предоставит вам необходимую поддержку и поможет разрешить все вопросы и проблемы.
